辛酉岁，舜申营坟黄岩。次年春，克襄大事。偶十七兄以宗支图来，舜申得之喜，遂作此谱（此绍兴壬戌始修之谱。）。自五世祖以下，大书行第，而称祖考伯叔兄弟，皆舜申所称者。旁注名字，或仕宦则书出身，或登第则书其年。见存者，止书所任官职；已卒者，详书所终所赠之官。妇人封号类此。以至男所娶之妇，女所嫁之婿，无不书之。凡名字之类，或有阙者，旧所失记，从而阙之。自为此谱，杂次书籍中，族人皆未睹也。乙酉夏寓居姑苏，暇日检故书得之。试一读，恍若夙世所为。逆数甲子，几二十五年。因念此谱所以纪支派，统族属，别尊卑，曷可独藏？比见士大夫家有谱牒者，五年十年一修，族大则遇闰一修，况吾族蕃衍失修久矣。又念吾家自释盗贼之后，谱牒鲜存，诸族兄惟十七兄无恙，好学多识，年已六十，最知古事。尝以宗支问之，乃作图见示。厥后，年几八十下世。舜申今年七十有五，馀龄未保。若此谱泯灭，则后生必不知其所自出。于是即旧本而续之。然因修谱，窃有悲有庆，何哉？吾家在唐朝已雄于财，逮国初亦蔚为富室。至吾高祖以来，东西街居崇仁坊，而敦礼坊汪氏亦盛，两家东西角立，世为婚姻，所居之地各占半县。绩溪言望族者，惟胡氏、汪氏。县令赵企循道有诗云「安定平阳祇两家」，盖纪实也。吾家自嘉祐迄熙宁，二伯祖、十一伯祖与县尉皆早世。诸伯叔义居十五年，偶州县差上户为衙前，押纲至京师，败产，剖家为八，皆不失为中家。然人各自为家，历岁之久，兴衰见矣。绵延数十年，虽温燠者寡，而贫窘者多，犹依馀润，悉能树立。异时为东斋于大楼前，即家塾也。诸子弟诵修其中，三兄文学为之领袖。及三岁，皆头角崭然，类有荣望。宣和庚子冬，盗发帮原，连陷数州。明年冬，犯绩溪。吾家伉俪之居，高楼广厦，延袤数百閒，尺椽片瓦，一夕煨烬，骨肉惊散。虽渡江逃避，不闻死于草窃者，第贼平后，疫气流行，乃多已病亡。一二年閒，老干蛊与夫为儒者几尽。盖一经大变，平昔坐食子弟固无几，而生计皆为茫然。官放租税累年，至是官复徵收，无以输纳。既公私不办，遂倾弗支，往往流落异乡，身世单弱。此外閒诸房事（原注：当时谓二伯祖、十一伯祖之后为外诸房，以居巷之外。八家所居同一巷，人谓之胡家巷。），至今未复。吾县尉之后，亦衰歇多矣。上益人口数多，而今甚鲜。有居乡庄零丁困窭者，有出仕居异乡者，止历一二任，卒就衰槁。由是八家坏至六七，此又使人悲伤不已。内外诸房承家袭业，亦循规守矩，第以近世所葬坟墓或在或移，不能悉如其旧。本根既乖，枝叶岂得以荣？此又使人痛惜者也。所可庆幸者，吾兄金紫之后尔。当八房析居之初，吾县尉之后三家合为一，同居巷之西，屋宅相联。于时法曹已捐馆，十九伯主家。金紫乃游学江浙，寓杭、湖、饶最久，皆学馆盛处。及闻朝廷建大学，行三舍，自饶徒步往京师，就补入学，升内。阴阳符合之事，如际上叶祈，佳气固在，黄岩管城，并为佳城。议地理者，皆予之郁葱所发。恐他日秀杰者嗣有其人，凡此皆所谓庆幸者也。虽然，以人事言之，舜申昔闻二伯祖、十一伯祖与县尉皆长厚。里谚有「东胡三佛」之称，盖以仁而富者。兄弟雍睦，尝于宅之偏凿池筑阁，名以「棣华」，为游乐之所。士大夫题诗称美者，标盈梁栋，遂辑成卷帙，尝作文以纪其事。十一伯祖亡，明年春，县尉哭于墓，哀甚仆地，寻绝。其友义之笃，乡评嗟异，此嘉祐以前事。其馀潜德美行，舜申辈既不获逮，事亦所罕闻。然闻县尉官铅山时，谏议罗公拯为邑长，古君子，与吾县尉爱敬如兄弟，有通家之好。秩满之久，罗已通显，亦往还如家。推此，则吾祖淳德君子也。故以理卜之，吾族虽中衰，其后岂不复昌盛乎？然馀庆所滋，专萃吾金紫后，不可不谓之庆幸矣。舜申观先君源流嗣续，有足以致昌盛者。盖其平生秉德立行，绰有父风。自幼即以孝闻，亲殁，十九伯主家，事兄如事父。其行己一本于至诚，未尝矫饰。虽起居饮食，悉有常度。喜言人之善，耻闻人之恶。居家处众，有不如意，初无愠容；遭横逆，常嬉笑受之；获盗，反为隐蔽。雅性不好财利，兄弟分财，己独于产业外一毫不取。时己独未娶，当有聘财，而乃不求，虽己业亦弃之。而游学他州，自饶趋京，家得裹囊十缣而已。好学喜文，则终身以之。此类名言不尽，亦可谓淳德君子矣。其视前人，殆如诗所谓「惟其有之，是以似之」乎！是以乃祖乃父奕世流芳，实有以子孙庆幸，而萃专在一门。信乎，天不妄予也。凡尔子孙，克昌于后，一有成立，谁其与之，敢不钦承？舜申为是思念罔极之德，日夜感戴不涯。自以钝质，模拟高踪，而修身行己，永蹈于绳墨，常恐有一坠失，以辱先德。每以是语诸后生，欲其各家修省，以报先德，而增光吾族，后生其勉诸！虽人祸福惟人所召，善恶在人所积，世所谓庆幸，岂独萃乎一门，顾人遇事设心措意，所以召之积之何如耳。若修为得理，则庆幸日新，此非有分于贫富贵贱，世所作报，悉如影响。凡吾宗盟，亦宜勉此。吾于今年最高，实为族长。既修此谱，因贻书吴兴、绩溪，询二宅后生行第名字之类，命男伟编修之。但诸宅子孙零落几尽，所存惟吾金紫之后。今侨居浙西者，又四之三。老者固自思乡，梦寐不忘。后生辈不识乡里，不知旧事，故详述闻见，附于世谱之末，使吾族皆知之。复录数十本，房散其一，使永其传。后之子孙能十年五年一修之，是吾之志也。宋乾道元年岁舍乙酉夏五月端阳，裔孙朝议大夫、舒州府判胡舜申汝嘉敬书。

先生讳某，字希旦，延平将乐人也。自少以文行知名，累举不第，抱负其器，退老于家，以诗书自娱。其为人敦朴夷易，不事表襮，睟然有长者之风，乡党称其行焉。先生既没逾十年，其子循道始集其遗文数百篇，属予为序。予告之曰：士以一言轻重，足以信今传后，惟有德者能之，予何敢当？然幼尝得侍先生閒燕，其善言懿行，固已饫闻习见之矣。俯仰十馀年间，先生之交游亲友凋丧略尽，能知先生所为者渐不可得，则予之素所闻见者犹当称述显扬之，使后进者与闻焉，况其遗文焉？予虽不肖，其何敢辞！先生诗文清切平易，不以雕琢为工，览之者亦足想见其风度云。